بخشدار زند از ادای حق میهمان‌نوازی شهدا، از سوی مردم روستای پری و شهر زنگنه خبر داد.

بسمه تعالی

بازدید كننده گرامی ؛

فرارسیدن ماه محرم ، ماه پیروزی خون بر شمشیر را بر عاشقان آن حضرت و عزاداران راستینش و همچنین ایام سوگواری تاسوعا و عاشورای حسینی را خدمتان تسلیت عرض مینمایم

"التماس دعا"

میثم طاهری

شهر خالی جاده خالی کوچه خالی خانه خالی
جام خالی سفره خالی ساغر و پیمانه خالی
کوچ کردند دسته دسته آشنایان عندلیبان
باغ خالی باغچه خالی شاخه خالی لانه خالی

* * *

وای از دنیا که یار از یار می ترسد
غنچه های تشنه از گلزار می ترسد
عاشق از آوازه دیدار می ترسد
پنجه ی خنیا گران از تار می ترسد
شه سوار از جاده هموار می ترسد
این طبیب از دیدن بیمار می ترسد

* * *

ساز ها بشکست و درد شاعران از حد گذشت
سالهای انتظاری بر من و تو بد گذشت
آشنا نا آشنا شد
تا بلی گفتم بلا شد
گریه کردم ناله کردم حلقه بر هر در زدم
سنگ سنگ کلبه ی ویرانه را بر سر زدم
آب از آبی نجنبید خفته در خوابی نجنبید

* * *

چشمه ها خشکید و دریا خستگی را دم گرفت
آسمان افسانه ی ما را به دست کم گرفت
جام ها جوشی ندارد عشق آغوشی ندارد
بر من و بر ناله هایم هیچکس گوشی ندارد

* * *

شهر خالی جاده خالی کوچه خالی خانه خالی
جام خالی سفره خالی ساغر و پیمانه خالی
کوچ کردن دسته دسته آشنایان عندلیبان
باغ خالی باغچه خالی شاخه خالی لانه خالی......

اسمها هم چند شخصیتی هستند ، مثلا همین پری خودمان هم نام قوم و ایلی است و هم نام محل و سرزمینی شده و هم فامیلی خانواده هایی است ، یاد شعری از مولوی افتادم : 

آن یکی شیراست اندر بادیه و آن یکی شیر است اندر بادیه 

آن یکی شیراست کآدم میخورد      وآن دگر شیر است کآدم میخورد   ... 

البته  اگر در آن زمان شیرهای آب و مایعات دیگر بوفور مثل حالا وجود داشت شاید صنعت شعر نوعی شعر دیگر هم میساخت و بجای دو مصرع در یک بیت سه مصرع یک بیت را تشکیل میداد و مثلا بیت اول شعر مولوی شاید این میشد : 

آن یکی شیر است اندر بادیه   وآن دگر شیر است اندر بادیه    سومی شیراست  روی لوله ها    و .....

حالا که بحث اسم شد میخواهم اسامی که در گذشته در پری متداول بود را بنویسم البته تا آنجا که حافظه یاری کند :

الف - اسامی مردانه : عیسی ، هدایت اله ،آیت اله ، خیراله ، خیرت اله ، امین اله ، احد ، عظیم ، آقاجان ، عزت اله،آیت اله،عین اله،حجت اله، فرج اله، صحبت اله،الله،حشمت اله،نصرت اله،سبزعلی،شیرعلی،چراغعلی،جانعلی،امین اله، پناه برخدا، خداداد،حاجی قربان،رمضان،شعبان، رجب،صفر،رسول،عصمت اله،حشمت اله ،فتحعلی،مظفر، شکراله،نورعلی،نامدار ،امام بخش،اله بخش، و .....

ب - اسامی زنانه : خدیجه ،نزاکت،شوکت ، عفت،نجابت،لطافت،تاج ماه،گل اندام ، گلبهار، گلدسته ، تاج سلطان،شاه سلطان،طوبی،نیم تاج،عالم آرا،محترم،احترام، و ......

***  ضمنافامیلیهایی که هم اکنون نیز بر خانواده هاست :

طاهری پری ، چهارمحالی ، تركمان پری ، احمدی پری، خدادادی پری ،صادقی پری ، زندیه پری، زند وكیلی و ...

در مورد چند کلمه و اصطلاح و غذا نوشتم ،  پیرو مطالب قبلی میخواهم ضمن نوشتن چند کلمه دیگر شرحی هم در مورد لهجه و گفتمان  همولایتیام بنویسم :

ووری  woory = برخیز، پاشو

بی ر  beirr، بیر = بگیر   (بی رش ، بیرش= بگیرش)

لوو   loo=خم ، دولا

پیل pill= پول

الی بالی  aallibally=آلبالو ،آلوبالو

گو  gheo،گ و = گاو

خیلی از کلمات ادا شده مشابه کلمات فارسی است ولی با لهجه و روش خاص آنرا ادا میکنند ، مثلا میخواهند بگویند پول مول چی داری ، میگویند پیل میل شی داری ، یا مثلا به انگور میگویند انگیر و به توت میگویند تیت ، به گردو میگویند گردکو یا گردکان ، جالب است نه ، حتما شما هم متوجه شده اید که هر جا  حرف و در کلمه فارسی است در لهجه زنگنه ایها به حرف ی تبدیل شده ،یا خیلی جاها حرف د با حرف ی عوض شده ، مثل یادش =یایش ، قدیم = قییم و ...

به گاو میگویند گو ، و به گاو نر که با آن شخم میزنند گو کار میگویند (در مورد گاو و گو کار  شرحی بیادم افتاد که مینویسم:

به گاو نر که از آن کار میکشند گو کار (با همان لهجه پریچی که دیروز نوشتم) میگویند و گاو نر خیلی کم است و بیشتر برای گوشت آن یا برای کار و تخم کشی استفاده میشود ، ولی گاو ماده را بخاطرشیر و بچه زایی خیلی عزیز میدارند(بهتر است بگویم میداشتند چون هر چه میگذرد از تعداد کسانیکه گاو و گوسفند و حتی مرغ و خروس دارند کاسته میشود) ، بگذریم ، بهرحال وقتی گاو نر کم باشد ،  آن هم عزیز میشود، بخصوص برای تخم کشی ، حال مثلا میبینی در یک روستا گاو نری پیدا نمیشود و کسانیکه گاو ماده دارند برای بارداری آن باید آنرا به روستای دیگری البته با هماهنگی قبلی ببرند ، و این کار هم بالاخره هزینه دارد و قدیمها با یک مثلا کله قند   که به صاحب گاو نر میدادند کار انجام میشد، و اگر از شانس بد کار هم درست انجام نمیشد ضمن عقب افتادن کار باید هم کله قند را میدادند و هم فرصت دیگری مراجعه میکردند، ضمنا گاو ماده ای که عمل لقاحش با موفقیت انجام شده بود را مدتی در آب نگاه میداشتند !! حالا چرایش را من نمیدانم (گاو را در جایی نگهداری میکردند که تا نزدیک زانویش در آب باشدو عقیده دارند با این کار عمل بارداری بهتر و مطمئنتر میشود) .

در مورد این موضوع بحث را کوتاه میکنم و دو کلمه جدید را هم مینویسم و خدا نگهدار میگویم :

ترنگس terenghess = بهم فشرده شده ، کیپ هم بودن

د لک ddellek= هول، هول دادن،فشار

ضمنا در موردعلی پاکمال و کوله مرجو و خداوردی لر و خانه ات خمیر با و چند تیتر دیگر هم میخواهم شرحی بنویسم ولی اطلاعاتم ناکافی است اگر کسی میداند و بمن بگوید تشکر میکنم.

خدانگهدار